Путь освобождения от зависимости
Служение сестер милосердия в Центре медико-психологической помощи наркозависимым подросткам имеет другие особенности.
Как и во всех лечебных заведения, в Центре сестре приходится дежурить в часовне, ходить по палатам, рассказывать о Боге, читать и обсуждать с ребятами книги духовного содержания, беседовать с ними, готовить к исповеди, причастию, к крещению, организовывать лекции и встречи со священниками, окормляющими Центр медико-психологической помощи.
Здесь, на реабилитационном лечении, находятся ребята от 11 до 18 лет. Возраст самый сложный. Почти все они из интернатов, детских домов, неблагополучных семей. В последние годы много детей и из семей обеспеченных. Наркомания – проблема социальная и имеет много причин. Но самой главной является бездуховность, отсутствие веры, неумение жить по Божиим Законам.
В этом медицинском учреждении все двери – под ключ. Для подростков, находящихся на лечении, воровство – вещь привычная. Отношения жесткие. Режимные моменты осуществляют санитары – мужчины. Часто ребята сбегают, но их находят и возвращают принудительно обратно.
Многие подростки плохо контролируют свое поведение. К одной молоденькой сестре милосердия, Ирине, только-только начавшей служение в сестричестве и еще не накопившей достаточного опыта работы, начали приставать. Пришлось ей перевестись в другое место, в многопрофильную детскую больницу. Потом, чтобы исключить подобные прецеденты, для работы в наркологическом Центре назначались сестры постарше. Взрослым женщинам, имеющим опыт воспитания собственных детей, легче найти в отношениях с подростками «золотую середину». Они стараются проявлять искреннюю заинтересованность в судьбах ребят, уважительно относиться к ним, быть по-матерински строгой, а когда надо, и мягкой.
Чувствуя заинтересованность в своей судьбе, подростки доверчиво раскрывают сестрам свою душу, охотно беседуют с ними, пытаются анализировать свои проступки, взглянуть на них с позиции веры.
Часто такой анализ заставляет многих ребят раскаиваться, осознавать низость и несправедливость ими содеянного.
Служившая в Центре сестра милосердия Нина Петровна Алдаева рассказывала, что никогда не забудет, как горячо и искренне каялась девочка-подросток в том, как однажды принимала участие в избиении мужчины. Это привело к печальным последствиям: мужчина умер, а на душе девочки остался страшный смертный грех.
В момент душевной открытости на подростка можно оказать очень сильное духовное воздействие, заронить зерно веры в его неокрепшую душу. Ребята, в обыденной жизни крайне редко испытывающие доброе к себе отношение, с сестрами милосердия доверительны, мягче, чем с другими. Они ищут встреч, индивидуальных бесед, стараются не нарушать режимных моментов, ведь за непослушание их могут лишить бесед с сестрой. Такие беседы для измученных и неприкаянных душ очень важны.
Ребята любят ходить сюда, стремятся в церковную комнату. Здесь особая атмосфера, где царят любовь и покой. Сестры привечают детей, иногда приносят им нехитрые гостинцы, дарят крестики, маленькие, красиво напечатанные молитвы с ликами Господа, Богородицы, святых.
Несколько лет назад Знаменский собор и Центр реабилитации выделили книги духовного содержания для небольшой библиотеки часовни. Этой библиотекой, расположенной в церковной комнате, пользуются многие ребята. За три недели, которые проводят здесь юные пациенты, они успевают прочитать немало интересного. Для многих, освоивших процесс чтения уже в Центре, это настоящее достижение.
Тамара Михайловна Баранникова, сестра милосердия, работающая в Центре в настоящее время, рассказывает, что для приходящих в часовню ребят все поначалу непривычно. Многие не имеют представления о том, что здесь нужно вести себя тихо, что при наложении креста необходимо правильно складывать пальцы, девочкам в церкви нужно быть с покрытой головой, а мальчикам – без головных уборов... Почти все пытаются запомнить слова молитвы «Отче наш».
Открыв рты, подростки слушают рассказы о святых, претерпевших страдания за веру. Некоторые, те, что поменьше, от жалости начинают плакать, слушая эти рассказы, задают много вопросов, просят дать почитать книжку о жизни этих святых.
Встретив сестру милосердия в коридоре, подходят, как к давно знакомому другу, с которым пережиты сильные, хорошо запомнившиеся минуты жизни, сблизившие их.
Как-то Нине Петровне Алдаевой знакомая привезла из Петербурга масло от святых мощей Ксении Петербургской. Сестра милосердия не пожалела масла – все оно пошло на чужих ребятишек. «Им оно так нужно было! А что чужие, – смеется, – так мы для Господа все – свои! Пусть им во благо будет».
Отец Геннадий видит смысл служения священников и сестер милосердия в Центре реабилитации наркозависимых подростков в том, чтобы показать путь спасения через обращение к Богу, вызвать у ребят желание задуматься о грехе, который заставил каждого из них перейти за черту, определенную для него свыше. Он считает, что необходимо как можно больше говорить с ребятами о заповедях Божьих, о свободе – через веру и рассматривать грех, как всякое отступление от этих заповедей и нарушение Божественного закона. Следствием нарушений и отступлений является лишение свободы, рабство, зависимость и страдания.
«Мы злоупотребляем нашей человеческой волей, считаем, что нам все позволено, и уклоняемся от воли Божией. Это и приводит к повреждению человеческой природы».
К сожалению, медицинская наука и психология очень малое значение уделяет проблеме греха. Он как будто ускользает, растворяется в таких понятиях, как ошибочный поступок, психотравма, стресс и т. д.
Наблюдения священника показывают, что без духовной практики освобождение от наркозависимости происходит очень сложно, с тяжелыми рецидивами, или невозможно вообще.
Духовной жизнью считается та, в которую входят регулярные посещения церкви, исповедь перед духовником, причастие и молитва, – лучшие лекарства от греховного рабства. Человек, живущий такой жизнью, получает необыкновенную поддержку, приобретает своеобразный духовный стержень, который укрепляет его в вере, дает убежденность, решимость, желание победить грех, слабость, свою зависимость. Благодать Божия несет верующим мир и гармонию по отношению к жизни, ближним и самому себе.
Христос говорил: «сей род (бес) изгоняется только молитвою и постом» (Матф.17: 15-21). Постом – значит лишениями, испытанием себя, воздержанием, трудом: «царствие Божие трудом берется и только труженики восхищают его».
Как-то один бывший наркозависимый (назовем его В.) рассказывал, что был момент в жизни, когда он, придя в храм как к последнему прибежищу, со слезами простерся перед образом Матери Божией «Всецарица», и совершилось чудо. Когда В. вышел из храма, то почувствовал, что ему больше не нужна для жизни очередная доза: у него не было ломок, зависимости.
Но такое бывает не со всеми; кому-то Господь, видя еще недостаточность его намерений измениться и слабость веры, дает это состояние спустя некоторое время, лишь после определенной борьбы. Но обязательно дает. Здесь же человек получил все и сразу. Однако вскоре пришла леность, возобладало небрежение. В. перестал ходить в храм, его начали посещать мысли, а может, это он такой сильный, что сам решил и бросил употреблять наркотики?
Прошло года два. В. держался изо всех сил. В храм он не ходил, не исповедовался, не причащался, не молился. Он так и не начал правильной духовной жизни, не возблагодарил достойно Бога – и греховный недуг вернулся. Молодой человек опять начал колоться.
Духовная поддержка Отца Небесного нужна всем людям, в особенности тем, кто не имеет поддержки в земной жизни. Почувствовав хотя бы один раз такую помощь, молодой человек будет знать, что придя в Храм, он всегда сможет ее получить. Именно Храм для него должен стать своеобразным маяком в исправлении собственной судьбы.
Конечно, за три-пять недель никто не сможет до конца помочь человеку справиться с его бедой, наркозависимостью. Задача священников и сестер милосердия заключается в том, чтобы вызвать и укрепить намерение подростка, выходящего из Центра реабилитации, самостоятельно прийти в храм, к Богу и с его помощью начать бороться со своей бедой, какой бы трудной эта борьба ни была.
Нина Петровна Алдаева помнит одного парня. Он запомнился ей своей внешней красотой. Молодой человек рассказывал ей, что начал употреблять наркотики еще до армии. Неся службу, старался держаться, не кололся. Вернувшись, лечился, встречался со священником. Духовные беседы произвели на молодого человека очень сильное впечатление, заставили по-другому взглянуть на жизнь. Обретя веру, парень устроился работать в храм, у него появилась мечта – уехать послушником в монастырь. К сожалению, дальнейшая судьба этого парня ей не известна, но свой рассказ сестра милосердия закончила словами:
«Молитва может сделать многое! Она лечит душу! Хорошо, если бы каждое утро все люди начинали со слов молитвы, с проповеди. Сколько бы душ тогда могло спастись!»
Любить, поддерживать
и бережно относиться к каждой душе...
У Лидии Иосифовны Ведерниковой, одной из сестер милосердия кемеровского православного сестричества удивительно нежный и добрый голос. Она боится случайно обидеть собеседника, словом и даже интонацией. Да и сама она очень ранима, как-то трогательно беззащитна. Нет в ней ничего лукавого: предельная искренность и доброжелательность. Наверное, поэтому так любят ее священники сестричества, больные, сестры в храме и дорожат каждой встречей с ней.
«Ну и что, что тебе уже семьдесят пять...Ты живи подольше. Такая мудрость, любовь, спокойствие, уверенность, сила от тебя идут!» – «Да какая от меня сила, – смеется Лидия Иосифовна,– я уже немощная».
«Апостолки маленькие» – так иногда называл сестер милосердия отец Владимир Курлюта, настоятель сестричества в самые первые годы его существования, и наставлял: «Несите слово Божие! Так, чтобы вас знали. Знали не как личность, а как человека, несущего слово Божие». Она и несет его, кропотливо, старательно и с огромной любовью.
Лидия Иосифовна по образованию филолог. Много и с большой любовью трудилась в библиотеках города. Целых двадцать лет проработала она в школе для слепых. Незрячие мгновенно ощущают малейшую фальш, безошибочно улавливают тончайшие нюансы в отношениях. И душа человека, работающего с ними, утончается и очищается.
В жизни ей повезло, на пути встретился замечательный человек, прошедший фронтовые дороги, с которым, душа в душу, они прожили много лет жизни, воспитали детей. Но так уж бывает, что один уходит раньше, чем другой – каждому Бог определяет свое время. После потери любимого мужа, Лидия Иосифовна пришла в сестричество. За долгие годы жизни любви было накоплено много. И она решила отдать всю ее людям.
Долгое время она несла послушание в железнодорожной поликлинике и один раз в неделю приходила в психоневрологический диспансер, в одиннадцатое и двенадцатое отделения, в часовенку, названную в честь святых великомучеников Киприана и Иустины. Часто Лидия Иосифовна посещала и работников Скорой помощи, что находилась вблизи поликлиники. Там всегда просили ее приходить чаще. Беседа с этой милосердной сестрой заставила много молодежи, работающей на Скорой, по-другому взглянуть на вопросы веры, начать регулярно посещать храм, соблюдать посты, принимать церковные таинства.
Свое служение в сестричестве она считала и считает самым важным делом в жизни. Отец Геннадий полностью доверяет ее решениям, интуиции, такту.
В психоневрологический диспансер Лидия Иосифовна пришла в ноябре 1996 года, в самом начале организации сестричества. Одновременно ежедневно окормляла она и больных железнодорожной больницы. Два лечебных учреждения находятся рядом друг с другом, и хотя нагрузка на немолодую уже женщину была велика, она с радостью отдавалась служению.
В психоневрологическом диспансере, до прихода новой сестры, уже была оборудована небольшая молебная комната, висело несколько икон, стояли большие сумки с переданными для больных вещами из собора, подготовлены продуктовые подарки для них к празднику Пасхи. Одних куличей собралось штук шестьдесят, гостинцев разных. Все это Лидия Иосифовна разносила в отделения.
В одиннадцатом и двенадцатом отделениях лежали люди пожилые. Многие годами прикованы к постели. Горе приводило их сюда. Не выдерживали люди испытаний жизнью, «ломались», вот и оказывались здесь. Весной состояние многих больных ухудшалось.
«Ходила я по отделениям – смелость какая-то была, – вспоминает Лидия Иосифовна. Люди там лежали сложные, даже буйные бывали. Но я страха не испытывала. Приносила иконы им, рассказывала, читала молитвы разные тем, кто просил. В первый день смотрю – бежит медсестра: «Вы что, не смейте одна ходить! Только с сопровождением. Они могут что угодно сделать!». Сестрички боялись за меня, а я страха не испытывала, спокойно заходила в отделения. Подойдешь к голубчику, погладишь, успокоишь, как сможешь, молитвочку почитаешь. Не боялась. Жалела.
А однажды на территории больницы маньяк напал. Начал душить. Я взмолилась: «Господи! Отче Николае!» – и давай читать «Да воскреснет Бог». У него руки и опустились. Говорят, этот больной одержимый был, в тот день на нескольких человек набросился. А меня Господь защитил, уберег».
Тема одержимости интересует многих. Священники четко разграничивают случаи, когда человек болен и когда он одержим бесом.
До революции в больницах проводился несложный тест. Новому больному предлагалось выбрать один стакан воды из нескольких. Во всех была святая вода, а в одном – простая. И если человек одержим, он чаще всего выбирал стакан с неосвященной водой. В особо тяжелых случаях, конечно, необходима помощь специального священника-экзорциста – священнослужителя, наделенного даром изгнания бесов.
В первом случае показано медицинское лечение. Во втором же – человек может исцелить себя воцерковлением, церковными таинствами. Бывает, что больные, начав регулярно посещать православный храм, исцеляются от депрессии, неврозов и даже более тяжких душевных недугов.
«Людей, больных или здоровых, просто любить надо, поддерживать, молиться за них, бережно относиться к каждому. Уже служение такое у нас!», – говорит сестра милосердия.
Весной 2007 года Лидия Иосифовна пришла работать в поликлинику № 5, в часовню, названную в честь Иверской иконы Божьей Матери. Раньше здесь работала другая сестра милосердия – Светлана Петровна Тихонова, вынужденная уйти по причине болезни. Уходя, она говорила, что спокойна за судьбу часовни, в хорошие руки она попала, в надежные.
Теперь на всех этажах поликлиники звенит колокольчиком звонкий голосок Лидии Иосифовны: «Как же ты, милая без крестика? Вот, возьми его! Повторяй за мной слова и запоминай их: «Благослови, Господи, и огради силою Твоего креста!». Теперь поцелуй, надень и не снимай никогда. Крест твой – вещь особая, береги его как святыню!».
Вот так живет уже более 70 лет и трудится Лидия Иосифовна Ведерникова, сестра милосердия, тихая мудрая женщина, которая ежедневно благодарит Бога за то, что он, еще и еще, дает ей возможность быть полезной людям.
Служение сестер милосердия в Центре медико-психологической помощи наркозависимым подросткам имеет другие особенности.
Как и во всех лечебных заведения, в Центре сестре приходится дежурить в часовне, ходить по палатам, рассказывать о Боге, читать и обсуждать с ребятами книги духовного содержания, беседовать с ними, готовить к исповеди, причастию, к крещению, организовывать лекции и встречи со священниками, окормляющими Центр медико-психологической помощи.
Здесь, на реабилитационном лечении, находятся ребята от 11 до 18 лет. Возраст самый сложный. Почти все они из интернатов, детских домов, неблагополучных семей. В последние годы много детей и из семей обеспеченных. Наркомания – проблема социальная и имеет много причин. Но самой главной является бездуховность, отсутствие веры, неумение жить по Божиим Законам.
В этом медицинском учреждении все двери – под ключ. Для подростков, находящихся на лечении, воровство – вещь привычная. Отношения жесткие. Режимные моменты осуществляют санитары – мужчины. Часто ребята сбегают, но их находят и возвращают принудительно обратно.
Многие подростки плохо контролируют свое поведение. К одной молоденькой сестре милосердия, Ирине, только-только начавшей служение в сестричестве и еще не накопившей достаточного опыта работы, начали приставать. Пришлось ей перевестись в другое место, в многопрофильную детскую больницу. Потом, чтобы исключить подобные прецеденты, для работы в наркологическом Центре назначались сестры постарше. Взрослым женщинам, имеющим опыт воспитания собственных детей, легче найти в отношениях с подростками «золотую середину». Они стараются проявлять искреннюю заинтересованность в судьбах ребят, уважительно относиться к ним, быть по-матерински строгой, а когда надо, и мягкой.
Чувствуя заинтересованность в своей судьбе, подростки доверчиво раскрывают сестрам свою душу, охотно беседуют с ними, пытаются анализировать свои проступки, взглянуть на них с позиции веры.
Часто такой анализ заставляет многих ребят раскаиваться, осознавать низость и несправедливость ими содеянного.
Служившая в Центре сестра милосердия Нина Петровна Алдаева рассказывала, что никогда не забудет, как горячо и искренне каялась девочка-подросток в том, как однажды принимала участие в избиении мужчины. Это привело к печальным последствиям: мужчина умер, а на душе девочки остался страшный смертный грех.
В момент душевной открытости на подростка можно оказать очень сильное духовное воздействие, заронить зерно веры в его неокрепшую душу. Ребята, в обыденной жизни крайне редко испытывающие доброе к себе отношение, с сестрами милосердия доверительны, мягче, чем с другими. Они ищут встреч, индивидуальных бесед, стараются не нарушать режимных моментов, ведь за непослушание их могут лишить бесед с сестрой. Такие беседы для измученных и неприкаянных душ очень важны.
Ребята любят ходить сюда, стремятся в церковную комнату. Здесь особая атмосфера, где царят любовь и покой. Сестры привечают детей, иногда приносят им нехитрые гостинцы, дарят крестики, маленькие, красиво напечатанные молитвы с ликами Господа, Богородицы, святых.
Несколько лет назад Знаменский собор и Центр реабилитации выделили книги духовного содержания для небольшой библиотеки часовни. Этой библиотекой, расположенной в церковной комнате, пользуются многие ребята. За три недели, которые проводят здесь юные пациенты, они успевают прочитать немало интересного. Для многих, освоивших процесс чтения уже в Центре, это настоящее достижение.
Тамара Михайловна Баранникова, сестра милосердия, работающая в Центре в настоящее время, рассказывает, что для приходящих в часовню ребят все поначалу непривычно. Многие не имеют представления о том, что здесь нужно вести себя тихо, что при наложении креста необходимо правильно складывать пальцы, девочкам в церкви нужно быть с покрытой головой, а мальчикам – без головных уборов... Почти все пытаются запомнить слова молитвы «Отче наш».
Открыв рты, подростки слушают рассказы о святых, претерпевших страдания за веру. Некоторые, те, что поменьше, от жалости начинают плакать, слушая эти рассказы, задают много вопросов, просят дать почитать книжку о жизни этих святых.
Встретив сестру милосердия в коридоре, подходят, как к давно знакомому другу, с которым пережиты сильные, хорошо запомнившиеся минуты жизни, сблизившие их.
Как-то Нине Петровне Алдаевой знакомая привезла из Петербурга масло от святых мощей Ксении Петербургской. Сестра милосердия не пожалела масла – все оно пошло на чужих ребятишек. «Им оно так нужно было! А что чужие, – смеется, – так мы для Господа все – свои! Пусть им во благо будет».
Отец Геннадий видит смысл служения священников и сестер милосердия в Центре реабилитации наркозависимых подростков в том, чтобы показать путь спасения через обращение к Богу, вызвать у ребят желание задуматься о грехе, который заставил каждого из них перейти за черту, определенную для него свыше. Он считает, что необходимо как можно больше говорить с ребятами о заповедях Божьих, о свободе – через веру и рассматривать грех, как всякое отступление от этих заповедей и нарушение Божественного закона. Следствием нарушений и отступлений является лишение свободы, рабство, зависимость и страдания.
«Мы злоупотребляем нашей человеческой волей, считаем, что нам все позволено, и уклоняемся от воли Божией. Это и приводит к повреждению человеческой природы».
К сожалению, медицинская наука и психология очень малое значение уделяет проблеме греха. Он как будто ускользает, растворяется в таких понятиях, как ошибочный поступок, психотравма, стресс и т. д.
Наблюдения священника показывают, что без духовной практики освобождение от наркозависимости происходит очень сложно, с тяжелыми рецидивами, или невозможно вообще.
Духовной жизнью считается та, в которую входят регулярные посещения церкви, исповедь перед духовником, причастие и молитва, – лучшие лекарства от греховного рабства. Человек, живущий такой жизнью, получает необыкновенную поддержку, приобретает своеобразный духовный стержень, который укрепляет его в вере, дает убежденность, решимость, желание победить грех, слабость, свою зависимость. Благодать Божия несет верующим мир и гармонию по отношению к жизни, ближним и самому себе.
Христос говорил: «сей род (бес) изгоняется только молитвою и постом» (Матф.17: 15-21). Постом – значит лишениями, испытанием себя, воздержанием, трудом: «царствие Божие трудом берется и только труженики восхищают его».
Как-то один бывший наркозависимый (назовем его В.) рассказывал, что был момент в жизни, когда он, придя в храм как к последнему прибежищу, со слезами простерся перед образом Матери Божией «Всецарица», и совершилось чудо. Когда В. вышел из храма, то почувствовал, что ему больше не нужна для жизни очередная доза: у него не было ломок, зависимости.
Но такое бывает не со всеми; кому-то Господь, видя еще недостаточность его намерений измениться и слабость веры, дает это состояние спустя некоторое время, лишь после определенной борьбы. Но обязательно дает. Здесь же человек получил все и сразу. Однако вскоре пришла леность, возобладало небрежение. В. перестал ходить в храм, его начали посещать мысли, а может, это он такой сильный, что сам решил и бросил употреблять наркотики?
Прошло года два. В. держался изо всех сил. В храм он не ходил, не исповедовался, не причащался, не молился. Он так и не начал правильной духовной жизни, не возблагодарил достойно Бога – и греховный недуг вернулся. Молодой человек опять начал колоться.
Духовная поддержка Отца Небесного нужна всем людям, в особенности тем, кто не имеет поддержки в земной жизни. Почувствовав хотя бы один раз такую помощь, молодой человек будет знать, что придя в Храм, он всегда сможет ее получить. Именно Храм для него должен стать своеобразным маяком в исправлении собственной судьбы.
Конечно, за три-пять недель никто не сможет до конца помочь человеку справиться с его бедой, наркозависимостью. Задача священников и сестер милосердия заключается в том, чтобы вызвать и укрепить намерение подростка, выходящего из Центра реабилитации, самостоятельно прийти в храм, к Богу и с его помощью начать бороться со своей бедой, какой бы трудной эта борьба ни была.
Нина Петровна Алдаева помнит одного парня. Он запомнился ей своей внешней красотой. Молодой человек рассказывал ей, что начал употреблять наркотики еще до армии. Неся службу, старался держаться, не кололся. Вернувшись, лечился, встречался со священником. Духовные беседы произвели на молодого человека очень сильное впечатление, заставили по-другому взглянуть на жизнь. Обретя веру, парень устроился работать в храм, у него появилась мечта – уехать послушником в монастырь. К сожалению, дальнейшая судьба этого парня ей не известна, но свой рассказ сестра милосердия закончила словами:
«Молитва может сделать многое! Она лечит душу! Хорошо, если бы каждое утро все люди начинали со слов молитвы, с проповеди. Сколько бы душ тогда могло спастись!»
Любить, поддерживать
и бережно относиться к каждой душе...
У Лидии Иосифовны Ведерниковой, одной из сестер милосердия кемеровского православного сестричества удивительно нежный и добрый голос. Она боится случайно обидеть собеседника, словом и даже интонацией. Да и сама она очень ранима, как-то трогательно беззащитна. Нет в ней ничего лукавого: предельная искренность и доброжелательность. Наверное, поэтому так любят ее священники сестричества, больные, сестры в храме и дорожат каждой встречей с ней.
«Ну и что, что тебе уже семьдесят пять...Ты живи подольше. Такая мудрость, любовь, спокойствие, уверенность, сила от тебя идут!» – «Да какая от меня сила, – смеется Лидия Иосифовна,– я уже немощная».
«Апостолки маленькие» – так иногда называл сестер милосердия отец Владимир Курлюта, настоятель сестричества в самые первые годы его существования, и наставлял: «Несите слово Божие! Так, чтобы вас знали. Знали не как личность, а как человека, несущего слово Божие». Она и несет его, кропотливо, старательно и с огромной любовью.
Лидия Иосифовна по образованию филолог. Много и с большой любовью трудилась в библиотеках города. Целых двадцать лет проработала она в школе для слепых. Незрячие мгновенно ощущают малейшую фальш, безошибочно улавливают тончайшие нюансы в отношениях. И душа человека, работающего с ними, утончается и очищается.
В жизни ей повезло, на пути встретился замечательный человек, прошедший фронтовые дороги, с которым, душа в душу, они прожили много лет жизни, воспитали детей. Но так уж бывает, что один уходит раньше, чем другой – каждому Бог определяет свое время. После потери любимого мужа, Лидия Иосифовна пришла в сестричество. За долгие годы жизни любви было накоплено много. И она решила отдать всю ее людям.
Долгое время она несла послушание в железнодорожной поликлинике и один раз в неделю приходила в психоневрологический диспансер, в одиннадцатое и двенадцатое отделения, в часовенку, названную в честь святых великомучеников Киприана и Иустины. Часто Лидия Иосифовна посещала и работников Скорой помощи, что находилась вблизи поликлиники. Там всегда просили ее приходить чаще. Беседа с этой милосердной сестрой заставила много молодежи, работающей на Скорой, по-другому взглянуть на вопросы веры, начать регулярно посещать храм, соблюдать посты, принимать церковные таинства.
Свое служение в сестричестве она считала и считает самым важным делом в жизни. Отец Геннадий полностью доверяет ее решениям, интуиции, такту.
В психоневрологический диспансер Лидия Иосифовна пришла в ноябре 1996 года, в самом начале организации сестричества. Одновременно ежедневно окормляла она и больных железнодорожной больницы. Два лечебных учреждения находятся рядом друг с другом, и хотя нагрузка на немолодую уже женщину была велика, она с радостью отдавалась служению.
В психоневрологическом диспансере, до прихода новой сестры, уже была оборудована небольшая молебная комната, висело несколько икон, стояли большие сумки с переданными для больных вещами из собора, подготовлены продуктовые подарки для них к празднику Пасхи. Одних куличей собралось штук шестьдесят, гостинцев разных. Все это Лидия Иосифовна разносила в отделения.
В одиннадцатом и двенадцатом отделениях лежали люди пожилые. Многие годами прикованы к постели. Горе приводило их сюда. Не выдерживали люди испытаний жизнью, «ломались», вот и оказывались здесь. Весной состояние многих больных ухудшалось.
«Ходила я по отделениям – смелость какая-то была, – вспоминает Лидия Иосифовна. Люди там лежали сложные, даже буйные бывали. Но я страха не испытывала. Приносила иконы им, рассказывала, читала молитвы разные тем, кто просил. В первый день смотрю – бежит медсестра: «Вы что, не смейте одна ходить! Только с сопровождением. Они могут что угодно сделать!». Сестрички боялись за меня, а я страха не испытывала, спокойно заходила в отделения. Подойдешь к голубчику, погладишь, успокоишь, как сможешь, молитвочку почитаешь. Не боялась. Жалела.
А однажды на территории больницы маньяк напал. Начал душить. Я взмолилась: «Господи! Отче Николае!» – и давай читать «Да воскреснет Бог». У него руки и опустились. Говорят, этот больной одержимый был, в тот день на нескольких человек набросился. А меня Господь защитил, уберег».
Тема одержимости интересует многих. Священники четко разграничивают случаи, когда человек болен и когда он одержим бесом.
До революции в больницах проводился несложный тест. Новому больному предлагалось выбрать один стакан воды из нескольких. Во всех была святая вода, а в одном – простая. И если человек одержим, он чаще всего выбирал стакан с неосвященной водой. В особо тяжелых случаях, конечно, необходима помощь специального священника-экзорциста – священнослужителя, наделенного даром изгнания бесов.
В первом случае показано медицинское лечение. Во втором же – человек может исцелить себя воцерковлением, церковными таинствами. Бывает, что больные, начав регулярно посещать православный храм, исцеляются от депрессии, неврозов и даже более тяжких душевных недугов.
«Людей, больных или здоровых, просто любить надо, поддерживать, молиться за них, бережно относиться к каждому. Уже служение такое у нас!», – говорит сестра милосердия.
Весной 2007 года Лидия Иосифовна пришла работать в поликлинику № 5, в часовню, названную в честь Иверской иконы Божьей Матери. Раньше здесь работала другая сестра милосердия – Светлана Петровна Тихонова, вынужденная уйти по причине болезни. Уходя, она говорила, что спокойна за судьбу часовни, в хорошие руки она попала, в надежные.
Теперь на всех этажах поликлиники звенит колокольчиком звонкий голосок Лидии Иосифовны: «Как же ты, милая без крестика? Вот, возьми его! Повторяй за мной слова и запоминай их: «Благослови, Господи, и огради силою Твоего креста!». Теперь поцелуй, надень и не снимай никогда. Крест твой – вещь особая, береги его как святыню!».
Вот так живет уже более 70 лет и трудится Лидия Иосифовна Ведерникова, сестра милосердия, тихая мудрая женщина, которая ежедневно благодарит Бога за то, что он, еще и еще, дает ей возможность быть полезной людям.
Назад |